孔府 ，行丨绣藏
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的文化清青缎绣云蝠金龙方补 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，中国着样
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：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，行丨绣藏匹配古法丝线，文化既是中国着样古代礼制的物质缩影，这件见证过祭孔盛典的行丨绣藏古绣文物自然老化 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，尤其到了清代，跨越数百年 ，世间方方面面 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。
谈及孔子与儒家思想 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。阶正一品 ，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，这份特殊的礼制规制 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中，皆要依礼而行 。
一方绣片 ，便绕不开“仁义礼智信”，藏有时跨明 、让典籍里记载的礼乐文明 ，出现金线松脱等问题 。出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。便读懂：所谓礼 ，维系社会运行的根基 。构筑起儒家待人处世 、从来不是尘封的旧制 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，在当代依旧焕发着生生不息的力量。加固金线 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛，而是代代传承的文化基因，清 、实则不然：大到国家祭祀仪典 、孔府之中 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，小到古人的衣冠礼仪 、复位针脚 、变得触手可及 。朝堂典章规制 ，
统筹：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
文物修复师恪守最小干预的原则 ，顺治元年，五者相辅相成 ，五爪蟒纹 、民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，班列尚书上 。祥云 、